viernes, 24 de junio de 2011

Toques del CORPUS CHRISTI





         La fiesta del Corpus Christi conmemora la institución de la Eucaristía, en este día celebrado hasta hace unos años en jueves y ahora en domingo, la iglesia invita a meditar a los creyentes sobre el misterio de la presencia del Señor, en el pan consagrado que se guarda en todas las comunidades cristianas. Eso es lo que se conmemora en todas las iglesias, con procesiones en todas las poblaciones, y en sus distintas modalidades: con altares, con alegorías, con alfombras y al estilo de Valencia, como sucede en Morella, Xátiva, Castellón, Gandía y Orihuela.





           Juliana de Mont Cornillón, priora de la abadía de Cornillón en Bélgica, fue la impulsora de la celebración. Ella perteneció a un movimiento eucarístico de finales del siglo XIII, que dio origen a varias costumbres eucarísticas, como la exposición y bendición con el Santísimo Sacramento, el uso de las campanillas durante la elevación en la Misa y la fiesta del Corpus Christi.

 



           El papa Urbano IV publicó la bula "Transiturus" en 1264, en la cual, después de ensalzar el amor de Cristo expresado en la Santa Eucaristía, ordenó celebrar la solemnidad del Corpus Christi en el jueves después del domingo de la Santísima Trinidad. En la bula se otorgaban indulgencias a todos los fieles que asistieran a la misa y al oficio, compuesto por el doctor angélico, Santo Tomas de Aquino, por petición del Papa, admirado incluso por los protestantes.

 
           La muerte del Papa Urbano IV en 1264, y poco después de la publicación del decreto, obstaculizó la difusión de la fiesta pero el papa Clemente V en el concilio general de Viena de 1311, ordenó la adopción de la fiesta. El publicó un nuevo decreto incorporando el de Urbano IV. Juan XXII sucesor de Clemente V, instó a su observancia. Ninguno de los decretos habla de la procesión como un aspecto de la celebración.










            La celebración se lleva a cabo el siguiente jueves al octavo domingo después del Domingo de Resurrección (es decir, 60 días después de ese día; Durante siglos el Corpus fue la fiesta más importante de la cristiandad y constituye un homenaje solemne a la Eucaristía. Las primeras noticias del Corpus valenciano datan de 1326 (Manual de Consells) pero como procesión teofórica general no es tal hasta que en 1355 lo ordena el Obispo Huc de Fenollet. Al año siguiente coincidiendo con la muerte del obispo, se hizo una parroquial rotativa y es en 1372 cuando se instituyó con carácter general. La procesión se celebró entre 1355 y 1505 durante la mañana y en 1506 se trasladó a la tarde, no dejando de ser vespertina hasta ahora, aunque eso sí con el cambio de jueves a domingo. 






            En muchos lugares es una fiesta de especial relevancia y en varios países es un día festivo oficial (ciertas partes de España, Austria, partes de Alemania, Hungría y Suiza, Brasil, República Dominicana, Bolivia, Colombia, Croacia, Polonia, Trinidad y Tobago, Portugal, Perú, Venezuela y Ecuador).






            Dicho popular: Tres jueves hay en el año que relucen más que el sol: Jueves Santo, Corpus Christi y el día de la Ascensión.






Esta procesión también ha tenido un lugar muy destacado aquí en Castalla, ya que hay constancia que para acompañar al Santísimo Sacramento se sacaban todas las imágenes en andas, tanto las que se encontraban al culto público en la parroquia como las existentes en las casas particulares de algunos vecinos, por ello era una gran cantidad de gente la que se tenía que implicar para esta procesión, contando también el trabajo y esfuerzo que había que realizar para cubrir todo el itinerario de la procesión de hojas y petalos de flores, lo que es denominado vulgarmente como "l'enramá del Corpus" Tras comprobar que la salida de tanta imagen restaba protagonismo a lo que verdaderamente debía ser el centro de la procesión que era el Santísimo Sacramento se decidió que no saliera ninguna imagen en la procesión. Durante la década de los ochenta también se fue reduciendo la cantidad de hojas que cubrían las calles del itinerario hasta llegar practicamente a su extinción, en cambio las campanas sí lo siguen anunciando igual que siempre, permaneciendo sus toques prácticamente inalterables al paso de los años e incluso de los siglos, siendo los toques para esta celebración  los siguientes:






25 de Junio Víspera

8.01 h. Ángelus (ordinario) parroquia, convento y ermita.
13.01 h. Ángelus parroquia, convento y ermita.
13.02 h. Volteo general parroquia y convento.

19.31h.  1º Toque a Misa parroquia
19.45 h. 2º Toque a Misa parroquia
19.46 h. Volteo general.
20.01 h. 3º Toque a Misa parroquia.
(En esta Misa celebraremos el 50º Aniversario de la ordenación sacerdotal de nuestro paisano D. José Antonio Berenguer Cerdá, y a partir de este sábado esta Misa ya se celebrará en el convento)

21.01. Ángelus parroquia, convento y ermita.
21.02 h. Volteo general parroquia y convento.






26 de Junio Solemnidad del Corpus Christi

07.31 h. Ángelus parroquia
07.32 h. 1º Toque a Misa en posterior parroquia.
07.33h. Volteo general corto parroquia.
07.45. 2º Toque a Misa en posterior parroquia.
08.01. 3º Toque a Misa en posterior parroquia.

10.01h. 1º Toque a Misa en posterior parroquia
10.15 h. 2º Toque a Misa en posterior parroquia
10.16 h. Volteo mediana y segunda parroquia.
10.31 h. 3º Toque a Misa en posterior parroquia

13.01 h. Ángelus parroquia, convento y ermita.
13.02 h. Volteo general solemne parroquia y convento.

18.31 h. 1º Toque a Misa parroquia.
18.45 h. 2º Toque a Misa parroquia
18.46 h. Volteo general
19.01 h. 3º Toque a Misa parroquia.

Al terminar a Misa dará comienzo la procesión realizándose volteos procesionales  durante la duración de la misma tanto en la parroquia como en el convento, con volteo general a la salida y entrada.






sábado, 18 de junio de 2011

RESTAURACIÓN DEL CAMERINO DE LA VIRGEN DE LA SOLEDAD









Tal y como me comprometí con el anónimo que me pidió que escribiese sobre el motivo por el que la Patrona no subió a la ermita el pasado 5 de junio, fecha en que en condiciones normales se hubiera debido realizar esta procesión, voy a narrar la actuación que se está llevando a término en el camerino de la Virgen de la Soledad  en esta primera fase de su restauración.





Según consta en el libro Crónica de Castalla de María Luisa Torró, el 14 de Mayo de 1752 comenzaron las obras del camerino de la Patrona, terminándose a finales de agosto de 1757. Los dorados de las molduras y resaltes fueron realizados por Francisco Mira de Monovar, y se supone que las pinturas al fresco también serían realizadas por él, permaneciendo durante estos cinco años que duraron las obras la Patrona en la parroquia.





Estas pinturas realizadas al fresco son siete escenas referentes a la Virgen, concretamente los denominados “los siete dolores”por la afinidad existente entre la advocación de la "SOLEDAD" y la "DOLOROSA", y siendo estos los siguientes:



I   La presentación de Jesús en el templo.





II  La huida a Egipto.







III El niño perdido y hallado en el templo.








IV Encuentro de Jesús con su Madre en la vía dolorosa.









V  La crucifixión.








VI El descendimiento de la cruz.







VII El enterramiento en el sepulcro.






En esta primera fase de restauración, que comenzó pasada la Semana Santa de este 2011 y que probablemente concluirá en el mes de agosto, engloba la limpieza y restauración de estos siete frescos por la acumulación de polvo, humos y suciedad en sus 254 años de existencia, siendo Manuel de Aspe el encargado de esta restauración  y afirmando éste que son de una gran calidad “una auténtica obra de arte”, no pudiendo por tal motivo subir la Patrona hasta la conclusión de esta primera fase. La segunda fase consistirá en la restauración del piso del camerino, comenzándose en septiembre y estando prevista su conclusión hacia Navidad, por ese motivo la  Virgen en vez de subir a la ermita volverá otra vez a la parroquia en la última procesión de las fiestas de moros y cristianos.









Además de en ese período de la construcción del camerino donde permaneció durante cinco años en la parroquia, también se tiene constancia que durante las obras realizadas en la ermita por D. Toribio Sellés  estuvo largos periodos de tiempo en la parroquia, intentando respetar al máximo lo que son sus traslados y procesiones, llegando en alguna ocasión en ser subida el día 31 de agosto, para el día siguiente volver a ser bajada en la tradicional procesión de “la baixa dels trons”.











sábado, 4 de junio de 2011

Cambio de la campana de San Pascual “VIRGEN DE LOS DOLORES”







La fiesta de San Pascual Bailón, aquí en Castalla, se celebra el fin de semana próximo a esta conmemoración, pero procurando que no coincida en el mismo en el que también se celebra la fiesta de San Isidro, por celebrarse la feria y procurando que una festividad no eclipse a la otra.











Como ya narré en el artículo de la historia de las campanas del convento, la pequeña que hay colocada en este campanario es la única que no es propiedad de la parroquia, pertenece a esta cofradía, por tal motivo, cuando viene el fin de semana en que se celebra esta fiesta, es bajada de este campanario y colocada en la espadaña de la ermita de San Pascual.










Este año 2011, nos juntamos Víctor, Fran  y yo para el desmonte y bajada del campanario el día 18 de mayo a las 9 de la noche, bajándola por el interior del campanario manualmente con una cuerda por ser una campana de reducido peso, al día siguiente 19 vinieron al convento por parte de la cofradía de San Pascual Silva Marco y Estruch para llevársela y posteriormente colocarla en la espadaña de la ermita.








Para esta colocación en la espadaña contaron este año por primera vez con el camión pluma del M.I. Ayuntamiento (a ver si cunde el ejemplo y desde esta institución son conscientes que en el campanario del convento también se sube y se baja y se prestan para echarnos un “cable”)  













La fiesta se celebró el sábado 21 de mayo realizándose durante todo el día continuos y constantes volteos alternándose diversas personas para tal finalidad, llevándola por supuesto a mano, pues la campana consta a un lateral de cigüeñal para volteo a mano y al otro lateral de piñón para volteo eléctrico, que es el que se suele realizar durante el resto del año cuando está colocada en el convento.









El día 24 de mayo nos volvimos a juntar Víctor, Fran y yo junto a Don Salvador, cura párroco, y Silva Marco quien tras traer la campana se quedó para ayudarnos en la subida al campanario y colocación. Tras concluir esta colocación nos fuimos todos juntos a tomarnos una “cerveseta”, como es propio aquí en Castalla para celebrar todos los acontecimientos.