DÍA DE AÑO NUEVO Y SUS TOQUES

                      

                       Día 1 de enero: Solemnidad de Santa María, Madre de Dios

               La Solemnidad de Santa María Madre de Dios es la primera Fiesta Mariana que apareció en la Iglesia Occidental, su celebración se comenzó a dar en Roma hacia el siglo VI, probablemente junto con la dedicación –el 1º de enero– del templo “Santa María Antigua” en el Foro Romano, una de las primeras iglesias marianas de Roma.

 

 

 

            La antigüedad de la celebración mariana se constata en las pinturas con el nombre de “María, Madre de Dios” (Theotókos) que han sido encontradas en las Catacumbas o antiquísimos subterráneos que están cavados debajo de la ciudad de Roma, donde se reunían los primeros cristianos para celebrar la Misa en tiempos de las persecuciones.

            Más adelante, el rito romano celebraba el 1º de enero la octava de Navidad, conmemorando la circuncisión del Niño Jesús. Tras desaparecer la antigua fiesta mariana, en 1931, el Papa Pío XI, con ocasión del XV centenario del concilio de Éfeso (431), instituyó la Fiesta Mariana para el 11 de octubre, en recuerdo de este Concilio, en el que se proclamó solemnemente a Santa María como verdadera Madre de Cristo, que es verdadero Hijo de Dios; pero en la última reforma del calendario –luego del Concilio Vaticano II– se trasladó la fiesta al 1 de enero, con la máxima categoría litúrgica, de solemnidad, y con título de Santa María, Madre de Dios.

  

             De esta manera, esta Fiesta Mariana encuentra un marco litúrgico más adecuado en el tiempo de la Navidad del Señor; y al mismo tiempo, todos los católicos empezamos el año pidiendo la protección de la Santísima Virgen María, y como no podía ser de otra manera, más concretamente aquí en Castalla  seguimos respetando y manteniendo esta tradición de, o bien en familia o individualmente, subir hasta su ermita para saludarla e implorar su protección en este primer día del año, por ello es de los pocos días en el año en que la ermita está abierta prácticamente toda la mañana y celebrándose también en ella la Eucaristía a las seis de la tarde, siendo los toques propios para esta solemnidad los siguientes:

DÍA 31 DE DICIEMBRE; VISPERA 


08.01 h. Parroquia, convento y ermita: Toque de ángelus. 

13:01 h. Parroquia, convento y ermita: Toque de ángelus. 
13:02 h.         "                           "                        "            : Volteo general. 
             

18:31 h. Convento: 1 Toque a misa. 
18.45 h.        "            : 2 º Toque a misa. 
18:46 h.        "            : Volteo general. 
19:01 h.        "            : 3 º Toque a misa. 

20:01 h. Parroquia, convento y ermita: Toque de ángelus. 
20:02 h.             "                         "                        "         : Volteo general. 
           

              Durante todo el año el toque de las señales horarias en el campanario de Convento finaliza a las 10 de la noche y prosigue a las 8 de la mañana, pero en este día se prolonga hasta las 12 de la noche por lo significativo que es el toque, aunque en mi opinión tanto en la Parroquia como en el Convento el ritmo de las campanadas es algo acelerado para las uvas.

                         




DÍA 1 DE ENERO, SOLEMNIDAD DE SANTA MARÍA MADRE DE DIOS 





09.01 h. Parroquia y Ermita: Toque de ángelus. 
09.02 h.      "                            "        : Volteo general. 
 


10:01 h. Parroquia: 1 Toque a misa. 
10.15 h.        "         2 º Toque a misa. 
10:16 h.        "           Volteo general. 
10:31 h.             "         3 º Toque a misa. 

              Como he comentado antes, desde esta hora y hasta les 2 de la tarde aproximadamente, la ermita permanece abierta, por ello su campana realiza numerosos volteos, primeramente coma saludos a la Madre y Patrona, y también como no, como recordatorio a todos los “CASTELLUTS” de que este día está especialmente dedicado a Ella.

11:31 h. Parroquia: 1  Toque a misa. 
11.45 h.       "          2  Toque a misa. 
11:46 h.       "            Volteo general. 
12:01 h.       "          3  Toque a misa. 

13:01 h. Parroquia, convento y ermita: Toque de ángelus. 
13:02 h.      "                            "                         "        : Volteo general solemne. 
             

17:31 h. Ermita: 1 Toque a misa. 
17.45 h.      "       : 2 Toque a misa. 
17:46 h.      "       :   Volteo. 
18:01 h.      "      : 3 Toque a misa. 

20:01 h. Parroquia, convento y ermita: Toque de ángelus.

                 Al igual que para la festividad de la Inmaculada Concepción la Patrona de Castalla se viste de azul, para estas fiestas de Navidad lo hace de blanco en un manto de seda valenciana que los "castelluts" denominamos el de las cerezas por sus bordados.

               Y para finalizar quiero aprovechar esta entrada y desear a todos un muy feliz año nuevo 2015, en donde nuestros mejores sueños y deseos se hagan realidad, disfrutando entre otras muchas cosas del dulce tañido de nuestras campanas que diariamente nos acompañan.

DEL 1833 Al 2017

                               

 

                         

En este día 8 de diciembre de 2017 ha tenido lugar la bendición del nuevo altar de la Inmaculada Concepción realizado en hierro forjado. Voy a continuación a narrar algunos datos históricos para comprender mejor el porqué se ha realizado y más concretamente en esta capilla. 

 

Desde la conclusión de las obras de la construcción de la iglesia el 13 de agosto de 1572, esta capilla era cerrada como el resto, pues no existía la capilla de la comunión, la capilla de Santo Tomás y la actual sacristía, pues la primitiva estaba situada en la parte trasera del ábside.

La capilla a la que me refiero es la situada en tercer lugar a mano derecha entrando en el templo, siendo la imagen que la presidia una pintura sobre plancha de hierro de San Francisco Javier.

En el año 1683 se decide construir la capilla del Santísimo Sacramento, abriéndose para ello el frontal y colocándose la actual reja de hierro, por ello la imagen de San Francisco Javier y su altar se trasladaron al lateral izquierdo de esta capilla, pues en el derecho había imagen y altar a San Ignacio de Loyola.

Durante los siguientes 150 años estuvo de esta manera la capilla hasta que en 1833 se decidió en esta parte izquierda construir un altar dedicado a la Purísima Concepción, siendo trasladado el cuadro y el altar de San Francisco Javier a la pared del lado derecho junto a San Ignacio de Loyola. Estos altares, probablemente por cuestión de espacio pronto fueron retirados permaneciendo solamente los cuadros hasta la destrucción de 1936.

En este año 1833 la señora Doña Antonia Vives Rico, viuda de D. Francisco Amorós y Amorós, hizo construir a sus expensas un altar con retablo y las imágenes de la Purísima Concepción y San Elías, realizando las obras el arquitecto D. José Berenguer de Onil y el dorador D. Pascual Cuenca de Concentaina. Las imágenes fueron hechas por el escultor D. José Gil de la academia de Bellas Artes de Valencia. Importaron todas estas obras 1.009 pesetas.

Se celebró la primera misa en este altar el día 6 de julio de 1833 por el señor cura párroco D. Francisco Calatrava. Posteriormente en 1884 un nieto de la fundadora D. José María Amorós y Llorens restauró la mesa de este altar colocándole el frontal y sobremesa de piedra de mármol. Importaron las obras 500 pesetas y las ejecutó el albañil de Castalla Antonio García Bernabéu. 

 

Tras la destrucción de 1936 no quedo absolutamente nada de lo que este templo albergaba, tan solo el edificio que afortunadamente quedó en pie, por ello en la primera mitad de la década de los años 40 una familia de Castalla decidió regalar una imagen de la Inmaculada Concepción, obra del escultor D. Pascual Sempere, para colocarla en esta ubicación pero el párroco D. Toribio Selles consideró que era preferible que la imagen ocupara la hornacina vacía que había en el retablo de la capilla de la comunión sobre el sagrario (que antiguamente ocupaba la imagen de Nuestra Señora de los Desamparados a la que estaba dedicada la capilla). Al no llegar a un punto de encuentro entre la familia y el párroco decidió ésta regalar la imagen al convento de las justinianas de Onil que está precisamente dedicado a la Inmaculada Concepción. 

Posteriormente, en 1945 desde la congregación de "Las hijas de María" de Castalla se encargó una nueva imagen al mismo artista D. Pascual Sempere, más sencilla y de menor tamaño, siendo ya colocada en la hornacina sobre el sagrario en la capilla de la comunión, (siendo la actual).

En el año 1964 se remodeló la capilla del Santísimo con las actuales pinturas, tapiándose la hornacina y trasladándose esta imagen de la Inmaculada a otra hornacina situada en la sacristía nueva, poco tiempo duró en esta nueva ubicación, ya que a principios de los 70 se decidió trasladarla al convento por estar muy carente de imágenes, ya que desde  1936 solo se restituyó la imagen de San Francisco de Paula. 

En el año 2005 como ya se habían repuesto diferentes imágenes en el convento y algunas de la Virgen María y siendo ya párroco D. Juan Carlos Ferri, pensamos que ésta sería una de las pocas parroquias de España carentes de una imagen de la Purísima, por lo que se decidió volver a trasladar esta imagen a la parroquia, traslado que se hizo en solemne procesión y colocándose en esta ocasión sobre una ménsula frente a la puerta de la sacristía.

En el año 2008 y ya con el actual párroco D. Salvador Valls, decidimos nuevamente trasladar la imagen a su capilla de origen, donde se puso por primera vez en 1833, pero colocándola provisionalmente sobre un pedestal metálico y cubierto con una tela azul. Varias ideas teníamos en la cabeza de cómo concluir esta colocación, ya que el construirle un retablo como el original era económicamente imposible.

Mientras debatíamos de cómo realizar esta obra, propuse yo al cura párroco la idea de realizarle el altar en hierro forjado a juego con la reja de la capilla, accediendo éste a ello. En el mes de enero de 2017, comencé la obra en mis ratos libres, sin prisas pero sin pausa, consistiendo en una ménsula, un remarco hornacina, dos apliques, una lámpara y dos rosetones con el anagrama del “AVE MARÍA”, uno con la fecha de la realización del primer altar 1833 y el otro con la fecha de la construcción del actual 2017. 

Como he mencionado el remarco de la hornacina está fabricado a juego con la reja de la capilla, siendo coronado en los laterales por dos piñas de hierro fundido y en el centro del arco por un crucifijo. Los apliques y la lámpara también son a juego, pero ésta al mirarla frontalmente y al ser el fondo oscuro y en hierro pasa bastante desapercibida, consta de 14 bombillas más una central con tulipa ámbar simulando lámpara de aceite a juego también con la mayoría de las lámparas existentes y una inferior funcional. Como se puede apreciar en las fotografías en estos  montajes hemos llevado un escrupuloso cuidado en no colocar ni un tornillo sobre las piedras de sillería, haciendo coincidir a estos y a la instalación eléctrica por las juntas de las piedras.

Muchos más detalles podría narrar sobre estos acontecimientos, pero por no extenderme demasiado voy a concluir, pero eso sí, no sin antes dar las gracias a las personas que me han ayudado tanto en el pintado como en el montaje, sin cuya desinteresada colaboración no lo hubiera podido concluir, siendo estos: Francisco José Rico, Víctor Manuel García, Ismael Juan y mi hijo Juan Carlos.

 

                          Imagen realizada para Castalla y cololada en el convento de Onil

DIA DE LA INMACULADA Y SUS TOQUES

 

El origen de la fiesta de la Inmaculada se remonta a finales del siglo VII o comienzos del VIII en Oriente. Ardientes defensores fueron en Europa el benedictino Anselmo de Canterbury, Raimundo Lulio o San Vicente Ferrer, entre otros, destacando de modo particular los franciscanos, para  los que fue decisiva la teología inmaculista de Duns Scoto.

              También los dominicos, frente a la oposición de algunos de sus miembros, defendieron la creencia en la Inmaculada Concepción de María como Santo Domingo, Taulero, uno de sus más acérrimos defensores, o el valenciano San Luis Bertrán. Entre los agustinos destacó Santo Tomás de Villanueva, arzobispo de Valencia. En el concilio de Trento se distinguieron Diego Laínez y Alfonso Salmerón.

            Las universidades españolas en su inmensa mayoría se comprometieron con juramento y “voto de sangre” a defender el dogma de la Inmaculada, siendo adelantada Valencia que lo hizo en 1530, frente a muchas otras que lo hicieron en el siglo XVII. 

             Una de las aportaciones más singulares y tempranas de la poesía y música valencianas fueron los certámenes poéticos en honor de la “Sacratisima Concepción” de la “Mare de Deu”, que se celebraron en la ciudad de Valencia en 1486, alrededor de 1510 y en 1532, y también el que tuvo lugar en Onteniente en 1662. Asimismo algunos autores consideran como la posible primera justa poética la celebrada en los territorios de la Corona de Aragón, que tuvo lugar en Valencia por los años 1329-1332, en la que en tres ocasiones se alaba la Purísima Concepción de la Virgen.

              (Campana pequeña de la Parroquia dedicada a la Inmaculada) 

En 2004 se celebró el 150 aniversario de la Proclamación del Dogma que María fue concebida sin pecado original, sin mancha. El dogma fue proclamado por el Papa Pío IX el 8 de diciembre de 1854, en su bula "Ineffabilis Deus." 

                             

                 (Imagen de la Purísima de la parroquia de Castalla) 



        "...declaramos, proclamamos y definimos que la doctrina que sostiene que la beatísima Virgen María fue preservada inmune de todo mancha de la culpa original en el primer instante de su concepción por singular gracia y privilegio de Dios omnipotente, en atención a los méritos de Cristo Jesús Salvador del género humano, está revelado por Dios y debe ser por tanto firme y constantemente creída por todos los fieles ... "   Pío IX, bula Ineffabilis Deus, 8 de diciembre de (1854)
 

                                

       Por lo tanto, como solemnidad que es esta festividad, todos los años el día 8 de diciembre las campanas están obligadas a anunciarlo, por ese motivo los toques que realizaremos concretamente en nuestro pueblo serán los siguientes: 

Día 7 de diciembre, víspera de la solemnidad de la Inmaculada Concepción:

13'01 h. Parroquia, ermita y convento: Toque de ángelus ordinario. 
13'02 h. Parroquia: Volteo menor. 
Convento: Volteo general. 
Ermita: Volteo. 

18.30 h. 1º Toque a Misa
18.45 h. 2º Toque a Misa
19.00 h. 3º Toque a Misa

20'01 h.. Parroquia, ermita y convento: Toque de ángelus ordinario. 
20'02 h. Parroquia: Volteo menor. (4 campanas) 
Convento: Volteo general. 
Ermita: Volteo. 

Día 8 de diciembre, solemnidad de la Inmaculada Concepción.

08'00 h. Ermita: Toque de ángelus con volteo. 
08'31 h. Parroquia: Toque de ángelus. 
Convento: Toque de ángelus simple. 

08'32h. Parroquia: Volteo menor (4 campanas). 
Convento: Volteo simple. (2 campanas). 



07.32 h. Parroquia:  1º Toque a misa con anuncio posterior. 
07.45 h.                    2º Toque a misa con anuncio posterior. 
07.59 h.                    3º Toque a misa con anuncio posterior. 
08.00 h.                    Volteo menor (4 campanas)
08.00 h. Ermita: Àngelus con volteo.



10'01 h. Parroquia: 1rToque a misa con anuncio posterior. 
10'15 h.  2 º Toque a misa con anuncio posterior. 
Volteo campanas mediana y segunda. 
10'31 h.  3 º Toque a misa con anuncio posterior. 




11'31 h. Parroquia: 1rToque a misa 
11'45 h.  2 º Toque a misa. 
Volteo campanas media y segunda. 
12'01 h.  3 º Toque a misa. 




13'01 h. Parroquia, ermita y convento: Toque de ángelus. 
13'02 h. Parroquia: Volteo menor (4 campanas). 
Convento: Volteo general solemne. 
Ermita: Volteo. 




20'00 h. Parroquia, ermita y convento: Toque de ángelus ordinario.

(Para esta celebración, la Patrona de Castalla aun siendo Soledad, también se engalana para la ocasión vistiéndose de azul, con un manto de seda valenciana con bordados en plata que debe de datar del siglo XVIII, siendo éste el color litúrgico propio de la inmaculada Concepción.)

RECUPERACIÓN DEL TOQUE MANUAL DE ÁNIMAS

 

                Como he mencionado en la entrada anterior, la víspera del día de todos los fieles difuntos, esto es el día 1 de noviembre a las 8 de la tarde, tiene lugar un largo y singular repique de campanas, el toque de ánimas.

                Aunque las campanas están electrificadas desde el año 1964, este toque se ha realizado muchas veces manualmente por su excepcionalidad, sin desestimar la diferencia en la sonoridad de las campanas de realizarse los repiques con los badajos a ser con los electromazos.

 

              La última vez que lo realizamos a mano fue exactamente en el año 1984. En este 2017 nos habíamos propuesto volver a recuperarlo, juntándonos para ello Quico Rico, Laura Rico, Víctor Manuel Alarcón, José Bernabéu, Juan Carlos Buades, Víctor Manuel García, Laura Bernabé y Juan Carlos Candela.

               A las 19.45 h. nos concentramos en la sala de campanas para preparar las cuerdas y así poder realizar este toque de ánimas manualmente. A las 20.00 h. comenzamos como es tradicional con el toque del “Ave María” para a continuación comenzar con el repique de difuntos de tercera.

                 Primeramente teníamos idea de realizarlo tal cual como estos últimos años con una duración de unos 20 minutos, pero mientras lo estábamos realizando, decidimos que ya que lo recuperábamos debería ser con todas sus consecuencias, esto es, con una duración de una hora, de 20.00 h. a 21.00 ., para concluir a esta hora con el toque de difuntos de primera especial, que se ejecuta con el medio vuelo de las campanas, primeramente “dejuni” y “mitjana” al medio vuelo, uniéndose al cabo de un rato la “major” y después de unos minutos parando las dos primeras y quedándose solo al medio vuelo la “major”.

                 Quiero agradecer la disponibilidad de este grupo de campaneros y campaneras, ya que sin su colaboración hubiera sido muy complicado recuperar este toque manualmente y el medio vuelo, por supuesto, imposible. También es muy de agradecer los comentarios, sobre todo de personas mayores, agradeciendo después de tantos años oír estos toques tal y como desde siglos se habían ejecutado.

          La excepcionalidad de este toque de difuntos en comparación de los que se suelen ejecutar durante el año, es que estos últimos se realizan por un difunto concreto de la comunidad parroquial, tanto en las señales que se realizan al alba, a mediodía y víspera como en el propio entierro, mientras que este toque nos invita a tener un recuerdo especial y elevar una plegaria a Dios por todos aquellos que ya no están entre nosotros.