La festividad del Corpus Christi
y toques de campanas en Castalla
Un año más, nos disponemos a celebrar la solemnidad del Corpus Christi, que este año tendrá lugar el próximo domingo 7 de junio. Como es tradición, la misa de las 12 del mediodía se traslada a las 19:00 horas, y a continuación tendrá lugar la procesión solemne con el Santísimo Sacramento por las calles de nuestra localidad.
Como es habitual en este post, ofrecemos algunas referencias históricas sobre la festividad del Corpus Christi, así como los toques tradicionales de las campanas de Castalla, que nos acompañan como testimonio sonoro de la fe y devoción de nuestro pueblo.
Significado de la Eucaristía
La Eucaristía es el sacramento central de la fe cristiana. Bajo las especies de pan y vino, Jesucristo está realmente, verdaderamente y sustancialmente presente: con su Cuerpo, su Sangre, su Alma y su Divinidad. Se le conoce como el sacramento por excelencia, ya que en él se encuentra la fuente de todas las gracias, y todos los demás sacramentos conducen a él o se celebran en su contexto.
La palabra “Eucaristía” proviene del griego y significa “acción de gracias”. Es una expresión de gratitud a Dios Padre, por medio de su Hijo Jesucristo, en el Espíritu Santo, por sus obras de creación, redención y santificación (cf. Lc 22, 19).
Orígenes e historia del Corpus Christi
La festividad del Corpus Christi conmemora la institución de la Eucaristía durante el Jueves Santo. Antiguamente se celebraba en jueves (de ahí el dicho popular: "Tres jueves hay en el año que brillan más que el sol: Jueves Santo, Corpus Christi y el día de la Ascensión"), pero hoy en día, al eliminarla del calendario laboral y para facilitar la participación de los fieles, se traslada al domingo siguiente a la Santísima Trinidad. (En numerosos lugares continúa celebrándose en jueves)
Su institución se debe a Juliana de Mont Cornillón, priora de una abadía en Bélgica, que en el siglo XIII promovió un movimiento eucarístico que culminó con esta fiesta. El papa Urbano IV, mediante la bula Transiturus (1264), estableció esta solemnidad como festividad litúrgica universal. Santo Tomás de Aquino, a petición del Papa, redactó el oficio litúrgico correspondiente, considerado una joya de la liturgia y admirado incluso por pensadores protestantes.
Aunque la muerte del papa Urbano IV frenó la difusión inicial de la fiesta, esta fue consolidada por el papa Clemente V en el Concilio de Vienne (1311) y confirmada por su sucesor, Juan XXII. Cabe destacar que ninguno de los documentos fundacionales menciona la procesión como parte de la celebración, aunque con el tiempo se convirtió en un elemento esencial y característico.
El Corpus en tierras valencianas
La celebración del Corpus Christi fue asumida muy pronto por las tierras valencianas. Las primeras referencias en Valencia datan del año 1326 según el Manual de Consells. No fue hasta 1355, con el obispo Huc de Fenollet, que la procesión adquirió carácter general. A partir de 1372 se instituyó como celebración oficial y consolidada.
Hasta el año 1505, la procesión se celebraba por la mañana, pero a partir de 1506 pasó a realizarse por la tarde, como se mantiene hoy en día. El Corpus valenciano destaca por su riqueza cultural: procesiones con altares, alfombras florales, alegorías religiosas, danzas tradicionales y una fuerte presencia del sonido de las campanas, como elemento central de la solemnidad.
El Corpus en Castalla
Castalla también ha tenido un papel destacado en la celebración del Corpus. Antiguamente, todas las imágenes, tanto las de culto público como las que se encontraban en casas particulares, eran sacadas en andas para acompañar al Santísimo Sacramento durante la procesión. Esta práctica movilizaba a numerosos vecinos, que se encargaban de preparar las calles con alfombras de hojas y pétalos de flores, formando lo que popularmente se conoce como “la enramada del Corpus”.
Con el tiempo, y para devolver el protagonismo al Santísimo Sacramento, se decidió que ninguna imagen saliera en procesión. En la década de los ochenta, también se fue reduciendo progresivamente la decoración floral hasta su práctica desaparición. Sin embargo, los toques de campanas se han mantenido inalterables a lo largo de los años, como signo vivo y sonoro de la solemnidad.
Los toques de campanas y la preparación
Como es lógico, una celebración tan significativa requiere una preparación minuciosa. Entre las funciones del campanero está la responsabilidad de revisar y mantener en buen estado todas las campanas y sus mecanismos: 11 campanas en uso, motores, cadenas, electromazos, ordenadores de toque, etc.
A continuación, detallamos el programa de toques para los días 6 y 7 de junio:
6 de junio – Víspera del Corpus Christi
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08:01 h Toque del Alba – Parroquia, convento y ermita
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13:01 h Ángelus – Parroquia, convento y ermita
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13:02 h Volteo general – Parroquia y convento
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19:31 h Primer toque a misa – Convento
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19:45 h Segundo toque a misa – Convento
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19:46 h Volteo general – Convento
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20:01 h Tercer toque a misa – Convento
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21:01 h Toque del Ave María – Parroquia, convento y ermita
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21:02 h Volteo general – Parroquia y convento
7 de junio – Solemnidad del Corpus Christi
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07:31 h Toque del Alba – Parroquia
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07:32 h Primer toque a misa – Parroquia
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07:45 h Segundo toque a misa – Parroquia
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07:59 h Tercer toque a misa – Parroquia
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08:00 h Volteo corto general – Parroquia
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08:01 h Ángelus – Convento y ermita
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08:02 h Volteo – Ermita
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10:01 h Primer toque a misa – Parroquia
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10:15 h Segundo toque a misa – Parroquia
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10:16 h Volteo medio y segundo – Parroquia
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10:31 h Tercer toque a misa – Parroquia
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13:01 h Ángelus – Parroquia, convento y ermita
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13:02 h Volteo solemne general – Parroquia, convento y ermita
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18:30 h Primer toque a misa – Parroquia
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18:45 h Segundo toque a misa – Parroquia
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18:46 h Volteo menor
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19:00 h Tercer toque a misa – Parroquia
Al finalizar la misa, dará comienzo la procesión solemne. A la salida y entrada del Santísimo habrá volteo general, y durante el recorrido, volteos procesionales.
Los campaneros y campaneras invitamos a todo el pueblo a vivir esta festividad con fe, respeto y participación activa, recordando que el Corpus Christi es una expresión viva de la presencia de Cristo entre nosotros.
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