Fiesta de la Inmaculada 2025 y sus toques

 

 

La fiesta de la Inmaculada Concepción 

 -  Se celebrada el 8 de diciembre y es una de las solemnidades más importantes de la Iglesia Católica. Su propósito es conmemorar el dogma de la Inmaculada Concepción de la Virgen María, que sostiene que María fue preservada del pecado original desde el momento de su concepción. A continuación, narraré parte de su historia en general y particularmente con nuestra población, Castalla, así como su significado y por supuesto los toques de campanas, que fieles a la tradición realizamos:

 

Origen y Desarrollo

1. Primeros Tiempos:

   • La creencia en la santidad única de María se remonta a los primeros siglos del cristianismo. Los Padres de la Iglesia, como San Agustín y San Ambrosio, destacaron la pureza de María como digna Madre de Dios.

   • En Oriente, ya en el siglo VII, se celebraba una fiesta conocida como la Concepción de Santa Ana, la madre de María.

      

      

      

2. Expansión en Occidente:

    

   - En el siglo XI, la devoción se difundió en Europa, especialmente en monasterios benedictinos y franciscanos.
   
   
   - Sin embargo, hubo debates teológicos sobre si María necesitaba redención. Santo Tomás de Aquino expresó dudas, pero el franciscano Juan Duns Escoto defendió la idea de que María fue preservada por un privilegio único, anticipando los méritos de Cristo.
   
   - Una de las aportaciones más singulares y tempranas de la poesía y música valencianas fueron los certámenes poéticos en honor de la “Sacratisima Concepción” de la “Mare de Deu”, que se celebraron en la ciudad de Valencia en 1486, alrededor de 1510 y en 1532, y también el que tuvo lugar en Onteniente en 1662. Asimismo algunos autores consideran como la posible primera justa poética la celebrada en los territorios de la Corona de Aragón, que tuvo lugar en Valencia por los años 1329-1332, en la que en tres ocasiones se alaba la Purísima Concepción de la Virgen.

    

    

    

3. Definición del Dogma:

   • Aunque la fiesta ya se celebraba ampliamente en el calendario litúrgico, el dogma de la Inmaculada Concepción fue proclamado oficialmente por el papa Pío IX el 8 de diciembre de 1854, en la bula "Ineffabilis Deus".

   • Este dogma declara que María, desde el primer instante de su existencia, fue preservada del pecado original "por una gracia singular y privilegio de Dios Todopoderoso".

Significado Teológico

1. Pureza y Santidad de María:

   • La Inmaculada Concepción refleja la preparación divina de María como el vaso perfecto para portar al Hijo de Dios. María es modelo de pureza y obediencia total a Dios.

2. Gracia Redentora de Cristo:

   • El dogma no contradice la doctrina de que todos los seres humanos necesitan redención. En el caso de María, su preservación fue una gracia anticipada basada en los méritos de la Pasión y Muerte de Cristo.

3. Modelo para los Cristianos:

   • María, libre de pecado, es presentada como ejemplo de vida cristiana. Su inmaculada condición invita a los fieles a aspirar a una vida de santidad y fidelidad.

Celebraciones

• En el mundo: La fiesta es un día de precepto en muchos países católicos. Es especialmente importante en España, América Latina, Filipinas e Italia.

• Actos religiosos: Incluyen misas solemnes, procesiones, rezos del Rosario y actos de consagración a la Virgen.

• Tradiciones locales:

  • En Sevilla, España, hay una fuerte tradición de procesiones y serenatas.

  • En América Latina, algunas culturas mezclan la fiesta con tradiciones indígenas, destacando la figura maternal de la Virgen.

     

     

Simbolismo

• Color azul: Representa la pureza y la realeza de María.

• Flores blancas: Son comunes en los altares para simbolizar su inmaculada pureza.

• Iconografía: La Virgen suele representarse vestida de blanco o azul, con las manos juntas en oración y rodeada de estrellas, pisando una serpiente (símbolo del pecado).

 - La solemnidad de la Inmaculada Concepción es una celebración que une tradición, teología y devoción popular, exaltando la figura de María como Madre de Dios y modelo de santidad para la humanidad.

 

 

 En Castalla

  - En cuanto a la referencia de esta advocación mariana con Castalla también podemos asegurar que viene desde antiguo; primeramente en la antigua parroquia, hoy ermita de la sangre, ya existía una capilla dedicada a la Inmaculada Concepción, que fue restaurada en 1890 realizándose también una nueva imagen. 

 - En la nueva iglesia parroquial, de los 11 beneficios eclesiásticos que tenía, el primero a instituirse fue precisamente en esta invocación de la Virgen María, el l de mayo de 1578. En 1833 se realizó un nuevo altar e imagen, destruido todo lo nombrado en 1936.

 -  En el año 1945 se realizó y bendijo la actual Imagen de la Virgen, obra del escultor Pascual Sempere y regalada a la parroquia por la asociación "Las hijas de María" información más detallada en el siguiente enlace: del 1833 al 1017

  

 

 

 

    - Por lo tanto, como solemnidad que esta festividad es, todos los años el día 8 de diciembre las campanas están obligadas a anunciarlo, por ese motivo, los toques que realizaremos concretamente en nuestro pueblo serán los siguientes:

Día 7 de diciembre, víspera de la solemnidad de la Inmaculada Concepción:

Este año, al caer en domingo este día de víspera, las celebraciones litúrgicas y los toques de campanas serán los propios de domingo, y además:

13'01 h. Parroquia, ermita y convento: Toque de ángelus ordinario. 
13'02 h. Parroquia: Volteo menor. 
Convento y ermita: Volteo general. 




20'01 h.. Parroquia, ermita y convento: Toque de ángelus ordinario. 
20'02 h. Parroquia: Volteo menor. (4 campanas) 
Convento y ermita: Volteo general. 

Día 8 de diciembre, solemnidad de la Inmaculada Concepción.

07.32 h. Parroquia:  1º Toque a misa con anuncio posterior. 
07.45 h.                    2º Toque a misa con anuncio posterior. 
07.59 h.                    3º Toque a misa con anuncio posterior. 
08.00 h.                    Volteo menor (4 campanas)
08.00 h. Ermita: toque del alba con volteo.



10'01 h. Parroquia: 1rToque a misa con anuncio posterior. 
10'15 h.  2 º Toque a misa con anuncio posterior. 
Volteo campanas mediana y segunda. 
10'31 h.  3 º Toque a misa con anuncio posterior. 




11'31 h. Parroquia: 1rToque a misa 
11'45 h.  2 º Toque a misa. 
Volteo campanas media y segunda. 
12'01 h.  3 º Toque a misa. 




13'01 h. Parroquia, ermita y convento: Toque de ángelus. 
13'02 h. Parroquia: Volteo menor (4 campanas). 
Convento y ermita: Volteo general.

 

 

 - La Imagen de Ntra Sra de la Soledad, patrona de Castalla, para esta festividad de la Inmaculada Concepción también se viste de azul, con un manto de seda valenciana de finales del XVIII o principios de XIX

Santa Bárbara y los campaneros

 

 

La fiesta de Santa Bárbara  

 - Es una celebración de gran importancia en muchos lugares, especialmente en comunidades donde su figura es venerada como patrona de diversos oficios y grupos, incluidos los campaneros, los mineros, los artilleros y otros relacionados con trabajos de riesgo. Su festividad se conmemora el 4 de diciembre.

  - Fue nombrada patrona menor de nuestra localidad, Castalla, el 15 de diciembre de 1697 teniendo su iconografía en una imagen de madera tallada en el antiguo retablo del altar mayor y otra labrada en piedra en la fachada principal de la parroquia. La primera fue destruida, pasto de las llamas, el 22 de agosto de 1936. La segunda fue mutilada y decapitada en ese mismo año, conservándose parte de elle en dependencias parroquiales.

 

 - Una de nuestras campanas está dedicada precisamente a ella, concretamente la “DEJUNI” que fue fundida e instalada en el año 1803.

 

 

Santa Bárbara y su simbolismo

 - Santa Bárbara es conocida como una mártir cristiana de los primeros siglos del cristianismo. Según la tradición, su padre, un pagano llamado Dióscoro, la encerró en una torre para protegerla de influencias externas. Bárbara se convirtió al cristianismo en secreto y, cuando su padre lo descubrió, intentó forzarla a renunciar a su fe. Al negarse, fue martirizada y, según el relato, su padre fue fulminado por un rayo después de decapitarla.

 - Por esta razón, Santa Bárbara es invocada como protectora contra rayos, tormentas, explosiones y accidentes relacionados con el fuego. 

 - Su vínculo con los campaneros radica en que las campanas han sido históricamente usadas para advertir de tormentas, incendios o ataques, lo que estrecha la relación simbólica con su patronazgo.

 

 

Patronazgo de los campaneros

Los campaneros, quienes tienen la labor de tocar las campanas en iglesias y ermitas, ven en Santa Bárbara una guía espiritual. Ella representa la protección en momentos de peligro, dado que su trabajo conlleva riesgos al operar en torres altas y en condiciones climáticas adversas.

En muchos pueblos, las festividades dedicadas a Santa Bárbara incluyen tradiciones que destacan la importancia de los campaneros, como:

• Repique de campanas: Es un acto central en la celebración. Se realizan toques especiales en su honor, a menudo con repiques festivos o solemnes dependiendo de la comunidad.

• Procesión: En muchas localidades, se realiza una procesión con la imagen de Santa Bárbara, en la que los campaneros tienen un papel destacado.

• Misas y ofrendas: Se celebran misas solemnes en su honor, en las que los campaneros y sus familias participan activamente, llevando ofrendas.

   

   

  
  
   
  

   

Celebraciones notables

En España, Santa Bárbara es especialmente venerada en regiones mineras como Asturias, León y Andalucía, y también en zonas donde el oficio de campanero tiene una fuerte tradición, como Castilla, Aragón i muy especialmente la Comunidad Valenciana. Cada comunidad tiene sus propias variantes de las festividades, pero en todas destaca la unión entre la fe, la cultura local y la importancia de los campaneros como guardianes de tradiciones sonoras.

Mantenimiento de campanas 2025

La tarea

      Este año la tradicional tarea de mantenimiento y puesta a punto de las campanas llegó con retraso. Normalmente la hacemos en los días previos a las fiestas patronales, cuando los bronces trabajan más que en ningún otro momento del año y el campanario late con una vida especial. Pero este 2025 las circunstancias nos obligaron a aplazarlo hasta el 25 de octubre, porque durante las semanas anteriores estábamos completamente inmersos en un trabajo tan delicado como urgente: la sustitución del motor de la segunda campana y su complicada compensación.

 

 

Una avería que nació en plena fiesta

       Todo comenzó en junio, durante la procesión de la Subida de la Patrona a su ermita. En medio del fervor y la emoción del momento, la placa electrónica del motor sufrió un cortocircuito. No era la primera vez que les ocurría a las dos campanas grandes: cuando una campana está descompensada, el motor trabaja forzado y, con el tiempo, la placa electrónica acaba cediendo.

 

 

Una vez más, nuestro compañero Ricardo Mínguez se puso manos a la obra: sustituyó varistores, reconstruyó pistas quemadas y dio una segunda vida a la placa. Pero, pese a su buen hacer, el corazón electrónico del motor no quedó en las condiciones esperadas: no registraba las revoluciones correctas y, lo que era más peligroso, activaba la campana sin recibir orden alguna del cuadro de maniobra.

 

 

Ante esto, decidimos instalar una placa nueva del mismo fabricante italiano, ECAT. Sin embargo, el problema persistía: el motor ni siquiera conseguía mover la campana. Los técnicos italianos insistían en que la culpa era del gran desequilibrio que sufría.

 

Por ello procedimos a medir y calcular con precisión los kilos que podrían faltarle a cada campana para lograr una compensación óptima. La carpintería Leal nos preparó las diferentes placas metálicas que considerábamos necesarias y, gracias a una grúa de Ribeco, el sábado 2 de agosto nos las subieron hasta el campanario. 

 

 

De este modo pudimos comenzar el trabajo de mejora de la compensación, empezando primero por la segunda campana y continuando después con las demás, una a una, hasta dejarlas todas equilibradas y preparadas para un funcionamiento mucho más suave y seguro.

 

 Y, cuando finalmente la compensamos, apareció otro obstáculo: aquella nueva generación de placas presentaba dificultades serias para arrancar campanas de gran volumen. La conclusión era clara: había que encontrar placas antiguas, denominadas "Ecatron 1",  las únicas realmente compatibles.

 

 

 

Una carrera contra el tiempo, en pleno verano

       Con todo este enredo nos plantamos en agosto, con las fiestas de la Asunción de la Virgen y San Roque, patrón de la localidad. No podíamos permitir que la campana, símbolo vivo de nuestro pueblo, quedara en silencio o utilizada solo manualmente.

 

 

Por ello llamé a la empresa especializadaen automatización de campanas más cercana a nuestra localidad, Electrorecamp de Ontinyent. Los hermanos Vicente y César llegaron con una rapidez que merece reconocerse, cargados con distintas placas e incluso con un motor nuevo del mismo modelo al existente ECAT. Pero, tras muchas pruebas y horas de paciencia, quedó claro que aquella no era la solución.

 

 

La alternativa definitiva era instalar un motor de la firma belga con la que ellos trabajan habitualmente, seguro y potente. ¿El problema? El calendario y el verano con las vacaciones: empresas cerradas, stock limitado y muy poco margen de maniobra. Finalmente, propusieron una idea tan arriesgada como generosa: retirar provisionalmente un motor de otro campanario que, durante los días de fiesta, solo utilizaba el toque manual.

 

 

El pueblo elegido fue Moixent. Desde aquí vuelvo a expresar mi agradecimiento al campanero y amigo Felipe Sanchís, así como a la parroquia de San Pedro Apóstol y a su párroco, por su disponibilidad y su gran generosidad al cedernos el motor.

 

 

Un reto técnico de primera magnitud

         Una vez conseguido el motor, aún quedaba un obstáculo enorme: nuestro sistema funcionaba a 230 Voltios monofásico, mientras que el nuevo motor exigía 380 Voltios y trifásico. Había que subir toda una acometida nueva, desde el contador de la luz hasta la sala de campanas, en tiempo récord y sin dejar ningún cable a la vista; poniéndonos el grupo de campaneros rápidamente a la tarea, intentando conseguir en el menor espacio de tiempo posible su ejecución.

 

 

Cuando la infraestructura quedó lista, Vicente y César regresaron para instalar y programar el motor. Esta vez, por fin, todo encajó: la campana empezó a funcionar con una suavidad y precisión que hacía tiempo que no veíamos. La programación del medio vuelo la reservaríamos para el día del mantenimiento general.

 

 

 

El día señalado

       Buscando una fecha en la que todos pudiéramos estar disponibles, o al menos la mayoría, nuestro amigo Víctor hizo su característico bando, convocándonos el 25 de octubre, a las 7:30 de la mañana, en la puerta de la iglesia.

 

 

Aquel día nos reunimos:

Víctor Pagán, Víctor Pirri, Fran, Enrique, David, las jóvenes promesas Guillermo y Mila, y yo mismo. También nos acompañó Vicent, técnico de Electrorecamp.

 Comenzamos el mantenimiento con tres campanas a la vez: la Mayor, la Mediana y la Dejuni. La Segunda y la Pequeña quedaron para el final.

 

 

 

Un mantenimiento más profundo de lo habitual

        Además de las tareas que hacemos cada año —apretar todas las tuercas de los yugos, barnizarlos, revisar badajos, martillos, motores y cadenas— este año hicimos un trabajo especial: añadir placas metálicas a los yugos para conseguir una compensación más precisa.

 

Este desequilibrio presente, sobre todo en las campanas grandes, ha provocado varias averías en las placas electrónicas en los 22 años que tienen desde la restauración. Además, exigía un esfuerzo enorme en los volteos manuales y dejaba exhaustos a los campaneros, provocando cierto desinterés por la ejecución de los mencionados toques manuales. Cabe resaltar que estos toques están declarados por la UNESCO como "Patrimonio inmaterial de la humanidad".

 

 

Este trabajo extra nos alargó más de lo previsto y no fue hasta aproximadamente las tres de la tarde cuando, finalmente, las cinco campanas quedaron en perfecto estado, relucientes y equilibradas, preparadas para seguir marcando el ritmo cotidiano, engalanando y decorando las fiestas de nuestro pueblo.

 

 

Así dimos por concluida la tarea de mantenimiento de este año 2025: un año complicado, intenso, pero también lleno de la colaboración de muchas personas, algunas mencionadas en este artículo y otras no, sin la colaboración de las cuales no hubiera sido posible su ejecución en tan corto espacio de tiempo, pero todos trabajando unidos por el cariño hacia unas campanas que forman parte del patrimonio de nuestra población de Castalla y de nuestro corazón.